 |
| Zahle, Libanon |
Über ganz Syrien hin haben die Freimaurer alle größeren Städte besetzt.
Besondere Sorgfalt wandten sie dem christlichen Libanon zu, und hier gibt es
kaum eine Ortschaft von Bedeutung, die nicht eine Loge besitzt. Zahle, Ghazir,
Saïda, Djebaïl, Batrun, Marjayun, Moallaka, Simmin, Chueïr gelten als die Mittelpunkte der
freimaurerischen Bewegung.
Wie in Europa, so betreiben die Freimaurer im Libanon mit
Energie die Untergrabung der kirchlichen Autorität und des religiösen Lebens.
Ihre beliebteste Methode besteht im Säen von Zwietracht. Sie nehmen Partei
gegen den Dorfpfarrer und stellen sie den Leute als antinational gesinnt dar
oder wiegeln Dorf gegen Dorf auf. Und nur zu oft gelingt es ihnen, die
Laienwelt mit dem Priester im Gegensatz zu bringen, Pfarrer gegen Pfarrer
aufzuhetzen, ja selbst Priester gegen ihre Bischöfe aufzustacheln.
Die sog. französische Laienmission unterstützt das Werk der
Logen und wird daher von diesen nach Kräften gefördert. Zweimal versuchten die
Freimaurer, Beirut, die Hauptstadt Syriens (Anm.: damals waren Syrien und Libanon ein Land), mit einem Laienkolleg zu beglücken.
Der erste Versuch misslang, der zweite verlief insoweit glücklich, als das
Kolleg nicht gleich wieder einging. In diese Anstalt haben sich bis jetzt nur
einige wenige Katholiken verirrt.
Zum Glücke blieb das lichtscheue Treiben der Loge nicht lange
unbemerkt. Die Jesuiten nahmen den Kampf auf und führten ihn unverdrossen in
der Zeitschrift Al-Machreq, in der wöchentlich zweimal erscheinenden Zeitung
Al-Bechir und in eigenen Broschüren. Wenn man bedenkt, dass auf dem Libanon und
selbst in Beirut wenig gelesen wird – keine Beiruter Zeitung zählt mehr als
2000 Abonnenten – so muss der Erfolg, den P. Louis Cheikho S.J. mit seinen
sechs Broschüren über den Zweck, die Geschichte und die Aktionsmethode der
Freimaurerei errang, als außergewöhnlich bezeichnet werden. Von der ersten
wanderten mehr als 25.000 Exemplare hinaus, von den anderen über 10.000.
Die von den Patres verfassten Artikel öffneten manchen
Katholiken, die in den Logen nur Wohltätigkeitsanstalten gesehen hatten, die
Augen, zogen den Jesuiten aber auch den ingrimmigsten Hass der Freimaurer. P.
Cheikho besitzt eine ganze Mappe voll Drohbriefen, die aus allen Ecken und
Enden des ottomanischen Reiches, sogar aus Nordamerika einliefen und neben den
Beschimpfungen und Drohungen die schmutzigsten Dinge enthalten. Gegen P.
Rabbath S.J., der zu Djebaïl und Amchitt Vorträge und Predigten gegen
die Logen hielt, wurde im letztgenannten Orten ein Bombenattentat verübt.
Andere Patres wurden auf den Straßen verhöhnt und geschmäht.
Der Ingrimm der Freimaurer ist das beste Zeichen, dass der Kampf gegen
sie nicht nutzlos war. Die Patres führen ihn weiter vereint mit den Bischöfen,
die mutig ihres Amtes als Oberhirten walten. (...)
(Aus: die katholischen Missionen, 1913)
Keine Kommentare:
Kommentar veröffentlichen